《二程遗书》卷二上：「盖良知良能，元不丧失，以昔日习心未除，却须存习此心，久则可夺旧习。」
宋 张载《正蒙・动物》：「寤所以知新於耳目，梦所以缘旧於习心。」王夫之注：「开则与神化相接，耳目爲心效日新之用；闭则守耳目之知而困於形中，习爲主而性不能持权。故习心之累，烈矣哉！」
清 陈确《与吴裒仲书》：「习心习见，是处锢人，验之日用，真可悲涕。」